Quando havia feiras de rua semelhantes \u00e0s da Idade M\u00e9dia, no Crato e em Juazeiro do Norte, as duas cidades eram tomadas por artes\u00e3os: ceramistas, flandeiros, tecel\u00f5es, moveleiros, seleiros, pessoas que trabalhavam o couro, a palha do buriti e do baba\u00e7u, o agave e a l\u00e3 vegetal. A regi\u00e3o ainda n\u00e3o fora invadida pelos eletro-eletr\u00f4nicos vindos do Paraguai, nem pelas quinquilharias importadas da China.<\/p>\n
Os artes\u00e3os populares sobreviviam do fabrico de utens\u00edlios dom\u00e9sticos como potes, quartinhas, panelas, colch\u00f5es, e arreios e cordas. As cidades mudaram, o campo esvaziou-se, o artesanato perdeu sua raz\u00e3o funcional e adquiriu valor decorativo. Proliferaram as motos, os cavalos deixaram de ser meio de transporte e ganharam status nas vaquejadas. As panelas de alum\u00ednio, os pl\u00e1sticos e acr\u00edlicos venceram a concorr\u00eancia com os utilit\u00e1rios de barro.<\/p>\n
Para que fabricar caixotes de madeira e malas de armazenar rapadura, se j\u00e1 n\u00e3o existem engenhos nem consumo de rapadura como antigamente? A hist\u00f3ria do homem pode ser acompanhada pelo que ele fabrica e deixa de fabricar, ao longo do tempo. M\u00e1quinas de datilografia viraram pe\u00e7as de museu, da mesma maneira que vitrolas e c\u00e2meras super-8. Vez por outra encontram um novo uso para o que foi encostado. Os DJ at\u00e9 reinventaram um jeito de tocar os discos de vinil.<\/p>\n
Todo esse pre\u00e2mbulo para falar de uma ceramista de Juazeiro do Norte, conhecida pelo nome de Ci\u00e7a do Barro Cru, porque n\u00e3o levava ao forno os objetos cer\u00e2micos de sua cria\u00e7\u00e3o, deixando-os secar ao sol.\u00a0 Conheci-a quando fazia ponto de venda junto a um canal, constru\u00eddo pela prefeitura do Crato para conter as \u00e1guas do rio Granjeiro, que antes corriam livremente entre pedras e mata ciliar. Ci\u00e7a se apresentava como uma extravagante romeira do Padre C\u00edcero: vestido de algod\u00e3o colorido com pregas, cintura bem alta e saia cobrindo os joelhos; chap\u00e9u de palha na cabe\u00e7a, guarda-sol, cabelo preso por marrafas e bastante \u00f3leo de coco; l\u00e1bios pintados de vermelho e faces com c\u00edrculos de ruge carmim.<\/p>\n
Sentava num caixote de madeira, o mesmo em que transportava sua arte. A vida meio rural e meio urbana do Cariri era representada em mulheres costurando, fazendo renda, homens com enxada no ombro, burrinhos, lagartixas com rabo de borracha, pav\u00f5es de cauda de papel laminado e areia prateada, r\u00e1dios, panelas, galinhas, papagaios… N\u00e3o havia uma \u00fanica coisa que o fregu\u00eas imaginasse que Ci\u00e7a n\u00e3o fosse capaz de executar para ele. Contempor\u00e2nea, incorporava ao barro o lixo urbano, isso que virou moda reciclar. Perform\u00e1tica, inventava cenas, ambientes e falas para seus personagens. Ousada nas cores, nos materiais, na inven\u00e7\u00e3o.<\/p>\n
Certo dia, cheguei para comprar. Vi a cer\u00e2mica de uma mulher com uma perna amputada, apoiando-se numa muleta, uma trouxa de roupa pr\u00f3pria das lavadeiras acomodada na cabe\u00e7a, um menino no bra\u00e7o, mamando. Perguntei quem era a figura.<\/p>\n
\u2013 \u00c9 uma infeliz, me respondeu.\u00a0 \u2013 O marido deixou ela com um filho de peito, e a coitada ganha a vida lavando roupa. Sustenta a fam\u00edlia com esse ganho pouco. Como se n\u00e3o bastasse, foi atropelada por um carro e perdeu uma perna. N\u00e3o \u00e9 mesmo uma desgra\u00e7a?<\/p>\n
E se p\u00f4s a chorar. Tentei consol\u00e1-la, perguntei se era alguma conhecida, mas ela respondeu que n\u00e3o. Imaginara a hist\u00f3ria. Artistas imaginam um mundo e mergulham nele, correm o risco de ruptura com a realidade. Mas isso nunca aconteceu com Ci\u00e7a, felizmente. Ela n\u00e3o quis me vender a cer\u00e2mica, se pudesse, n\u00e3o venderia uma pe\u00e7a de sua cria\u00e7\u00e3o, falou quando propus a compra. O dinheiro que as pessoas pagavam era pouco. Melhor ficar com tudo guardado em casa, mesmo que passasse fome.<\/p>\n
Sem condi\u00e7\u00f5es de concorrer com os utilit\u00e1rios, o barro sobrevive como arte, gra\u00e7as \u00e0s Ci\u00e7as e outros artes\u00e3os populares. No mesmo Juazeiro do Norte, outra Ci\u00e7a ganhou o sobrenome \u201cBarro Cozido\u201d, porque leva ao forno suas pe\u00e7as cer\u00e2micas, que ficam mais resistentes e dur\u00e1veis depois de queimadas. Virou a Ci\u00e7a do Barro Cozido. Um dia, pedi que fabricasse para mim v\u00e1rios santos, quase a metade da corte celeste. Ela escutava silenciosa, gravando a encomenda na cabe\u00e7a, pois n\u00e3o sabia ler nem escrever. Assinava o trabalho com um carimbo que mandei fabricar para ela. Depois de recitar o nome de Maria, Jos\u00e9, Jesus, S\u00e3o Francisco, S\u00e3o Sebasti\u00e3o, S\u00e3o Miguel, Santa Luzia e por a\u00ed afora, pedi que fizesse um Padrinho C\u00edcero. Ela olhou para mim espantada.<\/p>\n
\u2013 Fa\u00e7o tudo, mas meu Padinho Ci\u00e7o eu n\u00e3o fa\u00e7o n\u00e3o.<\/p>\n
\u2013 Por qu\u00ea? \u2013 perguntei sem entender a cisma.<\/p>\n
E ela, convicta na f\u00e9:<\/p>\n
\u2013 O senhor acha que sou doida de botar meu Padinho Ci\u00e7o pra queimar?<\/p>\n
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