A queixa partiu do music\u00f3logo George Lederman, quando termin\u00e1vamos de ouvir A Paix\u00e3o Segundo S\u00e3o Mateus<\/i>, de Bach.: nunca mais se compor\u00e1 assim. A noite sem lua, o p\u00e1tio extenso da casa de campo e o retorno ao sil\u00eancio ap\u00f3s os \u00faltimos acordes da orquestra tornavam a senten\u00e7a b\u00edblica. Na verdade, nunca mais se comp\u00f4s assim. A prova \u00e9 que escolheram a m\u00fasica do mestre alem\u00e3o para ser lan\u00e7ada no espa\u00e7o, escapando a prov\u00e1veis hecatombes que varram o homem e sua arte do planeta. Algum dia, seres de outros universos poder\u00e3o se encantar com a mais sublime e elevada m\u00fasica. Talvez, os ETs n\u00e3o compreendam como foi poss\u00edvel que do mesmo barro original tenha nascido a m\u00e3o que desenhava partituras e a que apertou o bot\u00e3o das ogivas nucleares para o ato final.<\/p>\n
A Paix\u00e3o<\/i> \u00e9 uma obra complexa, dura quase quatro horas, exige dois coros, cada qual com sua pr\u00f3pria orquestra, e in\u00fameros solistas vocais e instrumentais. As pe\u00e7as profanas do compositor s\u00e3o poucas, se comparadas \u00e0 sua m\u00fasica sacra, composta sobretudo de 1723 at\u00e9 sua morte em 1750, quando trabalhava em Leipzig, como mestre de capela ou diretor musical de v\u00e1rias igrejas. O miraculoso para n\u00f3s modernos \u00e9 o volume da obra de Bach: trezentas cantatas, das quais nos chegaram duzentas; cinco paix\u00f5es, tr\u00eas orat\u00f3rios, um magnificat, seis concertos de Brandemburgo, diversos concertos para violino e cravo; fugas, prel\u00fadios, fantasias, sonatas, tocatas, partitas, su\u00edtes e caprichos, escritos numa \u00e9poca em que n\u00e3o existiam computadores editando partituras musicais. <\/span><\/p>\n Ser\u00e1 que o tempo diminuiu sua medida ou possu\u00eda um outro sentido e utilidade que perdemos? Bach tinha uma grande fam\u00edlia e se ocupava da educa\u00e7\u00e3o dos filhos. Religioso, compunha para o futuro, sempre na perspectiva do eterno. Era imune \u00e0 ansiedade do homem contempor\u00e2neo, que s\u00f3 pensa no reconhecimento imediato e no consumo do seu produto art\u00edstico.<\/span><\/p>\n O compositor ficou esquecido cem anos e, s\u00f3 agora, chamam aten\u00e7\u00e3o para a qualidade da m\u00fasica produzida por seus filhos. A hist\u00f3ria do homem \u00e9 um terreno arqueol\u00f3gico em que camadas se sobrep\u00f5em \u00e0s outras e, por milagre, alguns tesouros perdidos v\u00eam \u00e0 luz. <\/span><\/p>\n H\u00e1 v\u00e1rios n\u00edveis de saber na constru\u00e7\u00e3o do conhecimento humano. Penso numa pequena orquestra da minha cidade do Crato, uma humilde banda caba\u00e7al de dois p\u00edfaros, uma zabumba, uma caixa e um par de pratos. Tinha o nome de Os Irm\u00e3os Ani<\/i>ceto, e era formada pelo pai e quatro filhos homens. Bastava olh\u00e1-los para reconhecer que o sangue de \u00edndios e negros corria nas suas veias. <\/span><\/p>\n Criados nos vales e na chapada do Araripe, acostumaram-se a ca\u00e7ar na floresta e banhar-se nas nascentes d\u2019\u00e1gua. Plantavam arroz, feij\u00e3o, mandioca e milho como todos os pequenos agricultores. No tempo livre, tocavam seus instrumentos e dan\u00e7avam. Tinham um repert\u00f3rio de mais de cem pe\u00e7as, de que se diziam autores. Pode-se questionar a informa\u00e7\u00e3o. Outras bandas locais executavam m\u00fasicas semelhantes. Mas isso n\u00e3o tem import\u00e2ncia. A arte \u00e9 um bem comum e s\u00f3 o homem moderno inventou a assinatura como marca de propriedade.<\/span><\/p>\n Por alguma raz\u00e3o a fam\u00edlia Aniceto sempre me lembrou a fam\u00edlia Bach. H\u00e1 em comum entre eles a religiosidade, o sentido de sagrado, a arte incorporada \u00e0 rotina da vida. Toca-se o p\u00edfaro com a f\u00e9 e concentra\u00e7\u00e3o com que se bebe um copo d\u2019\u00e1gua. Com a m\u00fasica celebram-se os nascimentos, os casamentos, as colheitas, a morte. N\u00e3o h\u00e1 rupturas na cadeia do viver, nenhum staccato. O tempo flui com outra medida. Plantar o ro\u00e7ado de milho n\u00e3o \u00e9 diferente de compor uma marcha de estrada.<\/span><\/p>\n Tive provas disso. Nos meus tempos de pesquisador de cultura popular assisti uma apresenta\u00e7\u00e3o de palanque dos Irm\u00e3os Aniceto. Depois de marchas e bai\u00f5es cada membro faria um solo com o seu instrumento, tocando e dan\u00e7ando. Os quatro irm\u00e3os, Francisco, Jo\u00e3o, Antonio e Raimundo sa\u00edram-se bem, sendo aplaudidos. O Velho Jos\u00e9 Aniceto, com quase noventa anos, foi deixado por \u00faltimo. Para ele, mestre e pai, sobraram os pratos, que tocava por serem leves e n\u00e3o exigirem esfor\u00e7o. <\/span><\/p>\n Quando o filho mais velho fez uma v\u00eania na sua frente, estava dado o sinal para que come\u00e7asse a dan\u00e7a. Solene e vagaroso, o velho colocou os pratos no ch\u00e3o e deitou-se de bru\u00e7os. Debatia-se, agitando bra\u00e7os e pernas, como se lutasse contra um monstro poderoso. O p\u00fablico, estranhando a dan\u00e7a, n\u00e3o teve a menor compaix\u00e3o e vaiou o velho at\u00e9 que ele se levantou, dando o rito por encerrado. <\/span><\/p>\n Eu sofri como se fosse contra mim todo o clamor. Dias depois, ele me confessou: j\u00e1 estou velho e minha briga \u00e9 com a morte. Atiro-me \u00e0 Terra e ela me puxa para baixo, querendo me levar. Luto, luto para subir ao c\u00e9u.<\/span><\/p>\n A m\u00fasica barroca de Bach eleva-se em espirais e sugere um movimento de ascens\u00e3o. O mesmo que o velho Jos\u00e9 Aniceto tentava dar \u00e0 sua vida e \u00e0 sua modesta cria\u00e7\u00e3o. \u00a0 \u00a0<\/span><\/span><\/p>\n \u00a0 \u00a0 \u00a0<\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" A queixa partiu do music\u00f3logo George Lederman, quando termin\u00e1vamos de ouvir A Paix\u00e3o Segundo S\u00e3o Mateus, de Bach.: nunca mais se compor\u00e1 assim. 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