{"id":1412,"date":"2020-09-02T17:28:19","date_gmt":"2020-09-02T20:28:19","guid":{"rendered":"http:\/\/www.ronaldocorreiadebrito.com.br\/site2\/?p=1412"},"modified":"2020-09-02T17:28:19","modified_gmt":"2020-09-02T20:28:19","slug":"sobre-livros-e-tracas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ronaldocorreiadebrito.com.br\/site2\/2020\/09\/sobre-livros-e-tracas\/","title":{"rendered":"Sobre livros e tra\u00e7as"},"content":{"rendered":"<p class=\"p1\"><span class=\"s1\">Hegel afirma que o desejo do homem \u00e9 o desejo do outro. Isso d\u00e1 pano para as mangas de psicanalistas lacanianos. Levando a s\u00e9rio o lacan\u00eas, meu amor pelos livros \u00e9 o amor do meu pai. <\/span><\/p>\n<p class=\"p1\"><span class=\"s1\">Com ele aprendi a ler, de forma bem cruel, destruindo figuras da <i>Hist\u00f3ria Sagrada<\/i>. \u00c0 luz de um candeeiro, no perdido sert\u00e3o dos Inhamuns, Cear\u00e1, ocupava-me folheando o livro ilustrado com gravuras, enquanto meu pai costurava roupas de couro. A cada imagem do mart\u00edrio de Cristo, eu apontava um poss\u00edvel vil\u00e3o e meu pai confirmava: esse \u00e9 ruim, pode matar. Pronunciado o veredicto, eu molhava o dedo com cuspe e esfregava a figura em papel, at\u00e9 destru\u00ed-la completamente. Acho que me antecipei aos m\u00e9todos modernos de alfabetiza\u00e7\u00e3o.<\/span><\/p>\n<p class=\"p1\"><span class=\"s1\">Meu pai lia noites inteiras, na prec\u00e1ria luz de um candeeiro a querosene, sentado junto \u00e0 rede onde eu dormia. Nossa hist\u00f3ria predileta era a de Jos\u00e9 do Egito, do \u201cG\u00eanesis\u201d. Um dia, papai me pediu que eu a lesse sozinho, em voz alta, para a fam\u00edlia ouvir. Ao t\u00e9rmino da leitura, ele me olhou comovido e falou que eu n\u00e3o precisava mais dele para chegar aos livros. <\/span><\/p>\n<p class=\"p1\"><span class=\"s1\"> Sempre fantasiei o meu pai com um escr\u00ednio de couro, feito por ele mesmo, onde guardava seu livro predileto: <i>A Hist\u00f3ria de Carlos Magno e os Doze Pares de Fran\u00e7a<\/i>. Deslizamento psicanal\u00edtico. Sa\u00ed de uma hist\u00f3ria para outra. Quem tinha um escr\u00ednio de ouro era Alexandre da Maced\u00f4nia, onde guardava a <i>Il\u00edada<\/i>, de Homero, nunca se separando dele. Alexandre era um guerreiro, conquistador e estrategista, mas tamb\u00e9m amava os livros, os fil\u00f3sofos e os poetas. Apreciava tanto a poesia de P\u00edndaro \u2013 poeta que alertava os homens para o perigo da guerra, tentando convenc\u00ea-los \u00e0 paz \u2013 que manteve de p\u00e9 a casa do poeta, quando ordenou a destrui\u00e7\u00e3o de Tebas.<\/span><\/p>\n<p class=\"p1\"><span class=\"s1\">Ora amado, ora odiado, o livro tra\u00e7a a trajet\u00f3ria do homem. Gra\u00e7as a ele conhecemos o her\u00f3i Gilgamesh, da cidade de Uruk, na Sum\u00e9ria. Em escrita cuneiforme, o poema registrado em blocos de argila traz o primeiro relato do dil\u00favio. Cobi\u00e7ado na Idade M\u00e9dia pelos monges beneditinos, representava o poder do conhecimento, que devia ser ocultado do vulgo, pois o saber \u00e9 explosivo, \u00fanico meio de liberta\u00e7\u00e3o da tirania pol\u00edtica e religiosa. <\/span><\/p>\n<p class=\"p1\"><span class=\"s1\">Francisco de Assis temia o livro como ao pr\u00f3prio Diabo. Receava que o conhecimento corrompesse o esp\u00edrito e tornasse a mente complexa, ao contr\u00e1rio da simplicidade que ele pregava. Mu\u00e7ulmanos tamb\u00e9m odiaram as mentiras dos livros \u2013 O Cor\u00e3o \u00e9 a \u00fanica verdade.<\/span><\/p>\n<p class=\"p1\"><span class=\"s1\">O romance <i>O nome da rosa<\/i>, de Umberto Eco, possui a trama elaborada em torno de uma biblioteca e da luta pelo saber. O <i>Panchatranta<\/i>, cole\u00e7\u00e3o de setenta contos, compilada por volta do s\u00e9culo VI aC, atribu\u00edda a Bidpai, um lend\u00e1rio s\u00e1bio br\u00e2mane, \u00e9 encontrado por Jean de La Fontaine, na d\u00e9cada de 1660, e torna-se uma das fontes de inspira\u00e7\u00e3o das suas f\u00e1bulas. Boccacio descobre <i>O Asno de Ouro<\/i>, de Apuleio, romance metaf\u00edsico do s\u00e9culo II, e gra\u00e7as a ele tomamos conhecimento da f\u00e1bula hel\u00eanica de \u201cEros e Psique\u201d. N\u00e3o menos fabulosa \u00e9 a hist\u00f3ria de que Lao Ts\u00e9 recolheu-se \u00e0 floresta, dos 40 aos 80 anos, e que um dia atravessou um posto florestal e, sem maiores recomenda\u00e7\u00f5es, entregou a um guarda os originais do <i>Tao Te King<\/i>, gesto de acordo com o tao\u00edsmo que ele pregava.<\/span><\/p>\n<p class=\"p1\"><span class=\"s1\">Para Borges, o fato central de sua vida foi a exist\u00eancia das palavras e a possibilidade de tec\u00ea-las em poesia. Penso os livros como uma fragment\u00e1ria rede de conhecimento, que reelaboramos em novos livros. Durante a adolesc\u00eancia, li na biblioteca de um primo livros parcialmente comidos pelas tra\u00e7as. Faltavam p\u00e1ginas inteiras, in\u00edcios, finais, meios. Nunca soube como terminava <i>Eug\u00eania Grandet<\/i>, de Balzac, nem como principiava <i>As minas de prata<\/i>, de Jos\u00e9 de Alencar. Ficava a meu crit\u00e9rio inventar os peda\u00e7os que compunham essa falta. <\/span><\/p>\n<p class=\"p1\"><span class=\"s1\">Novamente a psican\u00e1lise. O que colocar no lugar da falta? Outra escrita.<\/span><\/p>\n<p class=\"p1\"><span class=\"s1\">Mas qual \u00e9 o lugar do livro na sociedade contempor\u00e2nea? Todos fazemos a pergunta, diante do crescente poder da imagem. Espero que as pessoas sintam saudade de ler um bom livro. Ou de escrev\u00ea-lo, de maneira convencional, juntando palavras em frases. <\/span><\/p>\n<p class=\"p1\"><span class=\"s1\">Tamb\u00e9m pode ser uma escrita fragment\u00e1ria, como a pr\u00f3pria hist\u00f3ria do homem, em que \u00e9 necess\u00e1rio recompor peda\u00e7os, num delicado trabalho arqueol\u00f3gico. A escrita de livros n\u00e3o \u00e9 diferente da inscri\u00e7\u00e3o do homem na hist\u00f3ria. Partimos sempre do que j\u00e1 foi realizado por outros, antes de n\u00f3s. Preenchemos os buracos vazios deixados pelas tra\u00e7as.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Hegel afirma que o desejo do homem \u00e9 o desejo do outro. Isso d\u00e1 pano para as mangas de psicanalistas lacanianos. Levando a s\u00e9rio o lacan\u00eas, meu amor pelos livros \u00e9 o amor do meu pai. 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