Di\u00e1rio do Isolamento 28
\n(s\u00e1bado, 22 de agosto)<\/p>\n
I – Sobre igrejas e Igrejas<\/p>\n
Num passeio de domingo em Paris, fomos guiados por Anne Lima, editora francesa da Chandeigne, que publicou meu livro de contos Faca \u2013 Le jour o\u00fa Otacilio Mendes vit le soleil. Isso n\u00e3o faz muito tempo, o Brasil despontava com a melhor pol\u00edtica de incentivo \u00e0 tradu\u00e7\u00e3o e edi\u00e7\u00e3o dos seus escritores. Mas parece que se passaram s\u00e9culos, tamanho o abismo entre esse per\u00edodo iluminado e o obscurantismo em que mergulhamos.<\/p>\n
Avistamos a igreja de Saint-\u00c9tienne. Propus \u00e0 guia que entr\u00e1ssemos para conhecer a constru\u00e7\u00e3o nos estilos g\u00f3tico e renascentista, onde foram sepultados Racine e Pascal. Anne falou que pod\u00edamos fazer a visita, ela esperaria do lado de fora, pois n\u00e3o entrava em igrejas. Estranhei a atitude de uma filha de pai portugu\u00eas, mas acatei-a com respeito. O n\u00famero de luso-franc\u00eas ou portugu\u00eas-franc\u00eas \u00e9 bem elevado e a maioria se diz cat\u00f3lico. A Fran\u00e7a \u00e9 um estado laico, o catolicismo anda em baixa. As igrejas funcionam como monumentos tur\u00edsticos. Os portugueses ainda as frequentam por motivos de f\u00e9. Mas Anne Lima representa um novo pensamento e nova atitude acerca da religi\u00e3o.<\/p>\n
Em Leipzig, convidei os amigos escritores Luis Krausz e Jo\u00e3o Almino para assistirmos um concerto barroco na Igreja de S\u00e3o Tom\u00e1s, onde Bach foi professor e diretor musical. Krausz, um descendente de judeus alem\u00e3es, recusou-se, alegando que nunca havia entrado em uma igreja. Jo\u00e3o Almino n\u00e3o apreciava o que elas representavam. Habituados a s\u00e9culos de massacre, \u00e9 natural que um judeu se recuse a entrar em templos crist\u00e3os. A coniv\u00eancia do Vaticano com o genoc\u00eddio do seu povo e o envolvimento de cardeais na fuga de alem\u00e3es criminosos de guerra tornou o conv\u00edvio imposs\u00edvel. Prevaleceu o amor \u00e0 arte. Assistimos ao concerto e nos maravilhamos com a m\u00fasica.<\/p>\n
Eu tinha dezesseis anos quando decidi romper com o catolicismo. Foi um ato de rebeldia e recusa ao clero hip\u00f3crita. Educado numa fam\u00edlia cat\u00f3lica, minha f\u00e9 em Deus e nos santos n\u00e3o resistia a um sopro. Mam\u00e3e, uma crist\u00e3 verdadeira, praticava os Evangelhos. Minha av\u00f3 seguia o catolicismo popular, supersticioso, cheio de crendices. Meu pai ateu foi amea\u00e7ado de excomunh\u00e3o, por haver batido em um padre. Uma semana antes de morrer, revelou-me sua completa descren\u00e7a na alma e no outro mundo.<\/p>\n
Contribuindo para o meu ecletismo religioso, eu convivia com romeiros do Padre C\u00edcero, beatos de seitas milenaristas, ouvia hist\u00f3rias sobre o Caldeir\u00e3o da Santa Cruz do Deserto e assistia espet\u00e1culos populares de reisados e lapinhas, onde o sagrado e o profano se misturam numa desordem ap\u00f3crifa. Da Igreja Cat\u00f3lica, eu s\u00f3 gostava mesmo das festas, prociss\u00f5es, coroa\u00e7\u00f5es, cantos, representa\u00e7\u00f5es, tudo o que a vinculava ao paganismo.<\/p>\n
Como se deu a minha ruptura com esse mundo?
\n(continua amanh\u00e3)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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